Toutes les cultures sans exception reposent sur un tissu religieux fondamental, quelle que soit d'ailleurs cette religion. La religion est un système de pensée et d'action reçu et reconnu par un groupe, et qui donne à l'individu un cadre d'orien­tation et un objet de dévotion. Aucune culture du passé ou du présent, et a fortiori aucune culture du futur, ne peuvent s'abstenir de pratiquer une religion.
 
Une religion ou une autre gouvernera immanquablement la société. L'espèce humaine a besoin d'une religion, d'un ensemble de croyances, en bref, d'une vision du monde, c'est-à-dire d'un ensemble de présuppositions (ou de postulats) que nous tenons (consciemment ou non) pour les fondements mêmes du monde.
 
Une vision du monde constitue le fondement même d'une culture, d'une civilisation. Ce terme de vision du monde s'applique à toute théologie, toute philosophie, toute idéologie, tout mouvement ou toute religion qui donne un point de vue sur une compréhension de Dieu, du monde, et les relations entre l'homme et Dieu et au monde. Toute vision du monde a une réponse particulière à donner, tout spécialement dans les domaines suivants : la théologie, la philosophie, l'éthique, la biologie, la psycholo­gie, la sociologie, le droit, la politique, l'économie, l'histoire, la pédago­gie...
 
La vision du monde pour chaque chrétien né de nouveau, conservateur et logique est basée de manière cohérente sur la Bible et ne peut avoir de sens en dehors de la Parole de Dieu. Ce chrétien-là ne peut défendre sa foi sans l'utilisation de la Parole de Dieu parce que c'est la Parole de Dieu ; et Sa Parole est la vérité, comprise et acceptée uniquement par la foi (Hébreux 11:6).